La religion de l'art.

[PDF] Or, ceci est beaucoup le cas en ce moment, spécialement en Occident, cette sorte de recours vers l'art, vers les chef-d'œuvres d'art, que se soit de la peinture, la musique ou la littérature. Parce que en Occident, la religion traditionnelle, la religion conventionnelle, c'est à dire le Christianisme, a perdu son influence. Comme quelqu'un l'a justement dit, nous vivons déjà dans l'ère post-chrétienne. Les monuments de la chrétienté, quelques-uns très grands et glorieux, sont encore autour de nous, mais ils sont morts et vides, c'est des coquilles. La religion traditionnelle orthodoxe n'est plus, pour la grande majorité des gens, pour les non-fervents, un moyen d'atteindre la grâce. Ca ne nous donne plus rien. Ca ne veut plus rien dire. Ca ne nous soulève pas, ne nous émeut pas, ne nous transforme pas, ne nous transfigure plus du tout. Peut-être il y a longtemps, peut-être il y a cent ans, peut-être au siècle dernier, mais pas maintenant. C'est fini, terminé, souvent totalement sans signification. Les gens ne sont même plus contre. Que c'est il passé alors? Pour beaucoup de gens la place de la religion a été prise par l'art. La place de la religion, la fonction de la religion a été reprise par l'art, par les arts.

Je pense que ceci est la raison de l'immense popularité aujourd'hui de tous les arts. Parfois nous rouspétons et nous nous plaignons du déclin de la culture et des choses de ce genre, mais en fait nous devons reconnaître qu'il y a eu un grand progrès. Avant, la possibilité d'apprécier les œuvres d'art était un privilège de peux de gens. Il y a 500 ans, si vous viviez dans ce pays, vous habiteriez probablement un taudis misérable fait de clayonnage enduit de torchis, et vous n'auriez pas vu des images ou peintures, sauf une ou deux à l'église. Vous n'auriez pas entendu beaucoup de musique. Vous n'auriez certainement pas lu beaucoup, peut-être rien. Ces choses, le plaisir de la culture, des œuvres d'art, c'était le privilège de l'élite, des riches, des nobles, des puissants de ce monde. Mais aujourd'hui, nous trouvons que l'héritage artistique de toutes les époques est à la portée de pratiquement tout le monde. Quand vous pensez au passé, quand vous pensez en terme des grands musiciens classiques du 18éme siècle, combien de gens ont entendu leur musique à leur époque? Du temps de Mozart, combien de gens ont entendu ses symphonies, et le reste? Peut-être quelques dizaines de milliers, tout au plus. Parfois seulement une centaine de personnes pouvait les entendre. Mais aujourd'hui, avec la radio, les mêmes œuvres sont appréciés encore et encore par des dizaines et même des centaines de millions de gens, dans le monde entier. Une grande expansion de la culture est en train d'avoir lieu en ce moment et nous devrions en tenir compte, ces grandes œuvres d'art étant de plus en plus accessibles à un nombre de plus en plus grand de personnes, avec le résultat qu'elles exercent lentement et sûrement une influence et raffinent et élèvent graduellement le niveau de prise de conscience, si nous ne pouvons pas dire pratiquement de tout le monde, au moins d'une partie très considérable et influente de la population ; et de cette manière, elles contribuent au processus de l'évolution supérieure tout entier, contribuent, à travers ces canaux culturels et artistiques à l'éclosion de l'homme nouveau.

L’art et la vie spirituelle :

1. L’art et la vie spirituelle.
2. L’artiste est plus conscient.
3. L’artiste est créatif.
4. Qu’est-ce que l’art?
5. L’artiste immoral?
6. Nabokov et le mot génie.
7. La religion de l’art.
8. * Quand l’artiste crée, il objectifie.

Par Urgyen Sangharakshita.

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Dernière mise à jour:
21 juillet, 2008.