Nietzsche, Milton et Haendel, et l’ inspiration artistique.
Nietzsche, Goethe et l’ ennemi.
Nietzsche, Zen, et l’ éveil soudain.
Kant, le Bouddha, et les limites de la raison.
Les limites de l’ espace et le temps.
Mozart et les silences.
Mozart et les choses imprévisibles.
Mozart et la concentration de l’ esprit.
Goethe et donner du style à sa personnalité.
Schopenhauer et la volonté de vivre.
Schopenhauer et l’ appréciation esthétique.
L’ anarchisme.
Baudelaire et l’ attention aux autres.
Les amis spirituels.
Friedrich Nietzsche, le bouddhisme et l’ homme supérieur.
La philosophie de Friedrich Nietzsche.
L’homme supérieur, le surhomme ou übermensch.
Ainsi parlait Zarathoustra.
L’ homme doit être surmonté.
Donner du style à son caractère.
La volonté de puissance.
L’ évolution supérieure et le surhomme.
Inde, Sri Lanka, Tibet, Chine ... Dans tous les lieux où il s’est installé au cours des 2.500 ans de son histoire, le bouddhisme a créé une relation riche et dynamique avec la culture qui l’accueillait.
Aujourd’hui, l’Occident ... Dans ce texte, transcription d’un discours donné au congrès de l’Union Bouddhiste Européenne (EBU) tenu en 1992 à Berlin, Sangharakshita considère, à partir de sa propre expérience, divers aspects de l’intégration du bouddhisme dans la société occidentale : il parle de changements psychologiques, sociaux, économiques, intellectuels, culturels et individuels auxquels cette intégration pourrait donner lieu.
Par Urgyen Sangharakshita.
Association Loi 1901,
Membre de l’Union Bouddhiste Européenne ou EBU.
© Centre Bouddhiste de l’Ile de France 2003-2006.
| [Intro] [Bouddha] [Bouddhisme] [Méditation] [Sangharakshita] [AOBO] [Le Centre] [In English] [Textes] |
25 rue Condorcet 75009 Paris - 01 44 53 07 31 -
Dernière mise à jour:
21 juillet, 2008.